Zwischen der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts und 1938 können Fotografien prominente jüdische Angehörige des Großbürgertums, Künstler und Künstlerinnen in Tracht zeigen. Theodor Herzl weilte mit der Familie in Altaussee, Sigmund Freud wanderte mit seiner Tochter Anna durch die Dolomiten, Arthur Schnitzler residierte am Semmering. Sie alle wurden in Tracht bzw. in trachtenartiger Kleidung abgebildet.

Im 19. Jahrhundert wurde die „alpine“ Tracht vom aristokratisch-bürgerlichen Milieu im Salzkammergut kultiviert und zur Freizeitkleidung der aufkeimenden Sommerfrischeaufenthalte modifiziert. Die Tracht befeuerte die romantische Sehnsucht nach einer verlorenen „heilen Welt“ und konnte für die jüdische Bevölkerung Ausdruck eines „Dazugehörens“ bilden. Sie wird aber auch in der Ablehnung dieser Aneignung deutlich: Spätestens mit dem 1908 gegründeten „1. Österr. Reichsverband für Alpine, Volks- und Gebirgs-Trachten Erhaltungsvereine“ setzte in dessen Schriften ab 1912 der „Kampf“ um die „Vätertracht“ ein, die sich gegen die Sommerfrische-Mode als solche und in den Folgejahren in Artikeln und Karikaturen immer stärker gegen Jüdinnen und Juden richtete.